*** ကမာၻ႔ေက်ာ္ အေတြးအေခၚပညာရွင္ ပေလတုိ ***
ပေလတုိအား အဖအရစၥတန္ ႏွင့္ အမိပယ္ရစ္တီအြန္းတို႔က ခရစ္ႏွစ္မေပၚမီ ဘီစီ (၄၂၇ ) ခုႏွစ္ခန႔္က ဂရိနိုင္ငံ ေအသင္ၿမိဳ႕တြင္ ဖြားျမင္ခ့ဲတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ေအဂ်ီးနားကၽြန္းတြင္ ဖြားျမင္သည္ဟု ဆိုၾကပါတယ္။ သူ၏ အမည္ရင္းမွာ အယ္ရစၥတိုကလီး ျဖစ္တယ္။ ပေလတိုဟူေသာအမည္မွာ ခင္မင္ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြမ်ားက က်ီစယ္ေခၚရာမွ အမည္တြင္ ခ့ဲျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ယင္းအမည္ကို ဂရိဘာသာစကားျဖစ္၍ က်ယ္ျပန႔္ေသာပခုံးဟု အနက္ရသည္။ မိဖမ်ိဳးရိုးသည္ ေကာင္းမ်ိဳးျဖစ္သည့္ အျပင္၊ ဂရိသမိုင္းတြင္ အလြန္ထင္ရွားေသာ နိုင္ငံျပဳသုခမိန္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဆိုလြန္၏ အဆက္အႏြယ္ျဖစ္သည္။ ပေလတိုသည္ ဂရိတို႔၏ သင္ရိုးသင္စဥ္ ပညာရပ္အဖုံဖုံတို႔ကို ေလ့လာသင္ၾကားၿပီးေနာက္၊ အသက္ (၂၀) အရြယ္တြင္ ဂရိပညာရွင္ႀကီး ဆိုကေရးတီး၏ တပည့္အျဖစ္ ခံယူခဲ့ရာ၊ ဆိုကေရးတီး၏ တပည့္ရင္းႀကီး ျဖစ္လာသည္။
ဘီစီ (၃၉၉) ခုႏွစ္တြင္ ဆိုကေရးတီး ေသဒဏ္ အေပးခံရေသာအခါ ပေလတိုသည္ အလြန္စိတ္နာၾကည္းလွ သျဖင့္ ေအသင္ၿမိဳ႕ေတာ္မွ ထြက္ခြာခဲ့ကာ စစၥလီကၽြန္း၊ အီတလီနိုင္ငံ၊ အီဂ်စ္နိုင္ငံ ႏွင့္ အာဖရိက တိုက္ ေျမာက္ပိုင္းေဒသမ်ား၌ (၁၂) ႏွစ္လုံးလုံး ခရီးလွည့္လည္သြားလာလ်က္ ပညာဗဟုသုတ ရွာမွီးေနခဲ့ေလတယ္။ ယင္းသို႔ လွည့္လည္သြားလာေနစဥ္ ဆိုင္ရားက်ဴဘုရင္ ဒိုင္အိုနိုးဆပ္၏ မလိုမုန္းထားျခင္းကို ခံရသျဖင့္ ထိုဘုရင္၏ ေငြဝယ္ကၽြန္အျဖစ္ ေရာင္းစားျခင္းခံရရွာပါတယ္္။ သို႔ေသာ္ ကံေကာင္းေထာက္မ၍ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ပေလတိုအား ကၽြန္ဘဝမွကယ္တင္သျဖင့္ ဘီစီ (၃၈၇) ခုႏွစ္တြင္ အက္သင္းၿမိဳ႕ေတာ္ သို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိခ့ဲတယ္။ ေအသင္ၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ပေလတိုသည္ အကယ္ဒမီဟုေခၚေသာ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို ၿမိဳ႕မွ တစ္မိုင္ခန႔္ကြာေဝးေသာ အရပ္တြင္ စတင္တည္ေထာင္ၿပီးေနာက္၊ သူ၏ တပည့္မ်ားျဖစ္ေသာ အက္သင္းၿမိဳ႕သားလူငယ္မ်ားအား မိမိေလ့လာမွတ္သားခဲ့သည့္ ပညာဗဟုသုတမ်ားကို သင္ၾကား ပို႔ခ်ေနထိုင္ခ့ဲပါတယ္။
အသက္ (၈၀) အရြယ္တြင္ အနိစၥေရာက္သြားေလသည္။ စင္စစ္အားျဖင့္ ထိုအကယ္ဒမီ ေက်ာင္းေတာ္သည္ ဂရိနိုင္ငံ၏ ပညာရွာမွီးရာ ဗဟိုဌာနတစ္ခုျဖစ္လာခဲ့သည္သာမက ဥေရာပသမိုင္းတြင္ ပထမဆုံးတည္ေထာင္ခဲ့ေသာ တကၠသိုလ္ႀကီးတစ္ခုလည္း ျဖစ္ခ့ဲပါတယ္။ ပေလတို၏ စာေပလက္ရာဟူ၍ တစ္စုံတစ္ခုမၽွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားျခင္း မရွိေသာ္လည္း၊ ေတြ႕ရွိသမၽွ လက္ရာမ်ားသည္ သူ၏လက္ရာ အစစ္ဟုတ္၊မဟုတ္ကိုကား သံသယျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
သူေရးသားထားေသာ စာေပမ်ားမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ စုံတြဲအျပန္အလွန္ စကားေျပာဆိုပုံမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာျဖစ္သူ ဆိုကေရးတီး ႏွင့္ယထာဘူတ ပညာဆိုင္ရာ အေတြးအေခၚတို႔ကို ေဆြးေႏြးေနဟန္ ေရးသားကာ၊ မိမိ၏ ယထာဘူတ ပညာဆိုင္ရာ သေဘာတရားမ်ားကိုလည္း ဆိုကေရးတီး၏ႏႈတ္မွ ႁမြက္ၾကားဟန္မ်ိဳးျဖင့္ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ စုံတြဲ အျပန္အလွန္ စကားေျပာဆို ပုံျဖင့္ ေရးသားထားေသာ သူ၏ လက္ရာမ်ားအနက္ “ ဆင္ပိုဆီယမ္ ” (အခ်စ္အေၾကာင္း)၊ “ ေဖဒိုး ” (ပ်က္စီးျခင္းမရွိေသာ ဝိညာဥ္)၊ “ ရီပတ္ဗလစ္ ” (စံျပနိုင္ငံ)၊ “ ေသးတီးတပ္” (ပညာဗဟုသုတ)၊ “ တီးေမးအပ္ ” (႐ုပ္ေလာက သဘာဝ) စေသာ စာအုပ္မ်ားမွာ အထင္ရွားဆုံးျဖစ္ပါတယ္။ “ ရီပတ္ဗလစ္ ” တြင္ ပေလတိုသည္ စံျပနိုင္ငံျဖစ္ေပၚလာေစရန္ မည္သို႔ေဆာင္ရြက္ရမည္ကို စကားအေျခအတင္ေျပာဟန္ျဖင့္ ေရးသားထားခ့ဲတယ္။ နိုင္ငံတစ္နိုင္ငံ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတိုင္သည္ တိုင္းသူျပည္သားတို႔အား စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့ေရးအတြက္ အက်င့္စာရိတၱႀကံ့ခိုင္၍ တည္ၾကည္ ေျဖာင့္မတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပး ရန္ ျဖစ္ရမည္ဟု ပေလးတိုက ယုံၾကည္ခ့ဲပါတယ္။
သူရည္မွန္းေသာ စံျပနိုင္ငံမ်ိဳးသည္ ေဖာက္ျပန္လ်က္ရွိေသာ ကမၻာေလာကႀကီးတြင္ တည္ေထာင္၍ မျဖစ္နိုင္ဟူေသာ အခ်က္ကိုမူ ပေလတိုသိသည္။ သို႔ေသာ္လည္း လူတို႔က ရရွိေအာင္ႀကိဳးပမ္းသင့္သည့္ ရည္မွန္းခ်က္တစ္ရပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားခဲ့တယ္။ စံျပနိုင္ငံတြင္ လူတိုင္းသည္ မိမိႏွင့္အသင့္ေလ်ာ္ေသာ အလုပ္အကိုင္မ်ိဳးကို သာ ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း၊ ယင္းနိုင္ငံ အတြင္း ေနထိုင္ၾကေသာ ျပည္သူျပည္သားမ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္ဆိုင္ရာ လူတန္းစား၊ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ လူတန္းစားႏွင့္ ကုန္စည္ထုတ္လုပ္သမား လူတန္းစားဟူ၍ သုံးမ်ိဳးသုံးစား ခြဲျခားထားသင့္ေၾကာင္း၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္ဆိုင္ရာ လူတန္းစားသည္ ဉာဏ္အေျမာ္အျမင္ ရွိသင့္ခ့ဲၿပီး စစ္သားမ်ားသည္ ရဲစြမ္းသတၱိရွိကာ၊ အလုပ္သမားမ်ားသည္ စည္းကမ္းေသဝပ္မႈရွိသင့္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ပေလတိုက ျပဆိုထားခ့ဲပါတယ္။
ပေလတို၏ ယထာဘူတပညာဆိုင္ရာ အယူအဆမ်ားသည္ ဂရိယထာဘူတပညာရွင္ႀကီးမ်ား၏ အေတြးအေခၚမ်ားအနက္ ဂရိအဆန္ဆုံးေသာ အေတြးအေခၚမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ပေလတို ထုတ္ေဖာ္ေရးသားခဲ့ေသာပေလတို၏ႀကံဆခ်က္၊ ေတြးေခၚခ်က္မ်ားကို ႏွစ္သက္ေသာ အေတြးအေခၚသမားမ်ားႏွင့္ စာေပပညာရွင္မ်ား အေတာ္ မ်ားမ်ား ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္။ ယင္းတို႔အနက္ အယ္ရစၥတိုတယ္သည္ ထင္ရွားခ့ဲတယ္။ ေရွးေခတ္တြင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာပညာရွင္မ်ားအနက္ ဂရိလူမ်ိဳး ပေလတိုသည္ အထင္ရွား၊ အေက်ာ္ေစာဆုံးေသာ ပညာရွင္ႀကီးတဦးျဖစ္ပါတယ္။
Crd 2 Org
No comments:
Post a Comment